75 años de la Segunda Guerra Mundial

Tribuna Popular

Las potencias imperialistas se reparten el mundo y buscan liquidar a la URSS

toma-berlin-urssWladimir Abreu (*).

Especial para TP.- El 1 de septiembre de 1939, 1 millón 500 mil soldados, 2.700 aviones, 9.000 cañones y 2.300 tanques de la Alemania nazi invaden Polonia, llevando a cabo la Operación Fall Weiss (Caso Blanco), dando inicio a la que se conocería como Segunda Guerra Mundial, pero ¿cuándo comenzó realmente la “Segunda Guerra Mundial”?

Ver la entrada original 539 palabras más

Anuncios

La opción más viable

111220-082319El sistema educativo actualmente se enfoca en el desarrollo de destrezas para que los estudiantes más que llenarse de conocimientos aprendan a pensar, a discernir entre toda la información que la sociedad globalizada les da. Creo que esa es una idea genial pero hay un problema. La sociedad consumista actual no necesita hombres que sepan pensar. Es más, los estudiantes que saben pensar estorban el desarrollo de las fuerzas productivas. Lo que esta sociedad necesita es gente sumisa, que acate los lineamientos de las empresas y aprenda que lo” humano” no puede hacer competencia a lo “eficiente”. Y lo que se obtiene como resultado es una escolarización completamente disfuncional, donde la libertad de los alumnos hace que éstos se den cuenta que la educación no sirve para nada. Y por tanto, no hacen nada. Y para lograr el orden y el acatamiento de la voluntad del docente, la única vía es volver a la represión tradicional…

Pero el primer mundo ya ha resuelto el problema. Los finlandeses elevan el escalafón docente para convertir a la enseñanza en una de las profesiones “competitivas”. Los japoneses y coreanos no pierden el tiempo con teorías y aceptan que lo único que les da primacía en el mercado mundial es la disciplina y la obediencia, entonces educan jóvenes disciplinados y obedientes. Y en Norteamérica se van por una vía aún más fácil; llegan a la conclusión que el desinterés de sus alumnos y su falta de concentración no son culpa de la cultura hollywoodiense (que de paso es un invento suyo) sino de una enfermedad: el famoso “trastorno por déficit de atención”. Y se dedican a medicar a los jóvenes con ritalina y otras drogas… Ahora, para nuestro país, ¿cuál será la opción más viable?

¿Cuál es la alternativa?

headband_copia_3897Cuando en 1507 Edmond Halley predijo que un cometa llegaría luego de 52 años, muchos creyeron que estaba haciendo competencia a los brujos que adivinaban el futuro. Muy pocos entendieron que lo único que Halley hizo fue calcular la obvia repetición de un evento regular. Pero hace 500 años a las personas les resultaba -y hasta a nosotros nos resulta- difícil comprender cuando un resultado es consecuencia de una acción anterior…

Ejemplo: si camino directamente hacia un poste, la consecuencia es un buen golpe. O si cruzo la calle sin mirar ambos lados la consecuencia es una enorme cuenta del hospital, o quizá hasta un velorio. Hasta allí, son consecuencias obvias, pero vayamos más allá. Cuando no hacemos las tareas de la escuela perdemos el año. Y cuando perdemos el año nos convertimos en lacras de la sociedad. Cuando no acatamos las reglas del trabajo nos despiden, o cuando no obedecemos a nuestros maestros nos expulsan. Y vayamos aún más allá. Cuando no tenemos estabilidad económica no somos respetados. Y cuando no tenemos un automóvil no somos nadie. ¿No somos nadie?

Parece fácil entonces descubrir que algunas consecuencias de nuestros actos no son mas que reglas que alguien se inventó, y que no existirían si nadie las aplica. Es decir que si no está mi maestro, nadie me castiga por no haber hecho la tarea. Y llevado eso al extremo nos encontramos con que saber las consecuencias de algo no depende de nuestro razonamiento sino de conocer las reglas, y eso lleva a equivocaciones. Pero en realidad, la mayoría de las veces no equivocamos las consecuencias, sino que “no sabemos cuales son”. Chomsky dice que “la población no sabe lo que está ocurriendo y ni siquiera sabe que no sabe”, pero esto no significa que no podamos discernir, sino que no podemos elegir una alternativa que no conocemos. Y no la conocemos por que quienes hacen las reglas del juego se encargan de que no podamos encontrarla. La patología de esta sociedad es responsabilidad de omisión por parte de la misma sociedad… Si no nos han mostrado nunca la alternativa: ¿Podemos saber que existe?

Kant y la educación

Kant2_baja

Kant

Si para la mayoría de nosotros es desconocido el nombre de Immanuel Kant,  mucho más extraña nos resultaría la frase más rimbombante que de éste señor nos ha llegado: las “formas sintéticas a- priori”. A fin de cuentas, para qué serviría eso en nuestros días. Bueno, aunque Kant nunca dijo que sus teorías tienen que ver con la educación, yo creo que si uno es docente en algo podrían servir, ya que:

  1. Los profesores están hasta la coronilla con las dichosas
    noam_chomsky

    Chomsky

    “destrezas” que el Ministerio se inventó; la cuestión es que no son creación política sino que derivan de las “competencias” creadas por Chomsky en 1965, quien las extrajo de las estructuras de Saussure (1916), quien a su vez las sacó de alguien que las robó de alguien, que, inicialmente, las sacó de las formas sintéticas a-priori de Kant.

  2. Según Kant, es posible crear una oración en la que el predicado sea producto del sujeto, que aparezca sin haberlo escuchado en ninguna parte (es decir que no haría falta enseñar a los niños la diferencia entre bien y mal, porque ya nacerían sabiéndolo)… Esta sabiduría innata son las formas sintéticas a-priori.
  3. Pero… ¡cuidado!, ya que las formas sintéticas a-priori no funcionan si no se produce la experiencia sensible; son como un programa de computadora que no funciona si no se le introducen los datos (a Kant no se le ocurrió este ejemplo ya que vivió hace más de 200 años).
  4. Lo que hizo Kant fue decir que estos “programas mentales” existían, Chomsky por su parte hizo un manual de funcionamiento para los mismos.
  5. Ésta teoría es atractiva para los pedagogos porque satisface a dos bandos aparentemente irreconciliables: a quienes creen que todos somos iguales por naturaleza y a quienes piensan que unos nacen más aptos que otros.
  6. Según Kant estos programas son iguales en todos nosotros, según Chomsky son completamente diferentes en cada individuo.
  7. En lo que si coincidieron ambos es en que la sociedad se encarga de orientar los programas mentales (no son realmente programas, pero es más sencillo llamarlos así) según sus intereses corporativos, es por esto que la mayoría de la gente admira a sus opresores y no admiten cambios ni revoluciones en su estilo de vida.
  8. Entonces, la idea de implementar destrezas en la enseñanza es que el alumno aprenda a usar sus programas para que el sea quien discrimine la información que recibe, es decir, que aprenda a ser libre. Pero, paradójicamente, se quiere hacer eso sin salir de un sistema escolar que data de hace 200 años y que fue creado para formar los empleados obedientes de la revolución industrial.

Entender a Kant no ha sido tan difícil…

Venezuela: La batalla en las redes

La pupila insomne

Iroel Sánchez

VenezuelaEn una entrevista que realicé a Silvio Rodríguez hace algún tiempo, este hizo una de las definiciones más completas y sintéticas que he visto sobre las redes sociales e Internet:

“Las redes sociales y la Internet, como todo lo que fabrica el hombre, se puede convertir en un arma y también en un escudo, incluso en un fin

Ver la entrada original 482 palabras más

¡QUE FALLO! – Respuesta de Silvio Rodríguez a Rubén Blades

Tribuna Popular

silvio-y-blades “Las verdaderas revoluciones son siempre difíciles. Che Guevara sabía algo de eso y decía que, en las verdaderas, se vence o se muere, porque una revolución no es una tranquila, pacífica obra de beneficencia, como cuando las encopetadas damas de la alta sociedad salen a hacerle caridad a los que no tienen justicia.

Ver la entrada original 1.147 palabras más